一、明代旅游服务设施
随着时代的进步，明代旅游交通工具主要有舟、车、马、舆四类。其中乘坐舟船旅游是明代南方最常见的旅游方式。袁宏道曾经这样描述舟游的盛况，每当盛夏时，阴澄湖上游舟纵横交错，一天不下百余艘。而北方地区则多采用乘车马等的形式出游。另外，轿舆可以使旅游者更加舒适，便利、省时、省力，如：竹舆、竹兜子等。随着旅游业的发展，还出现了提供专门用轿舆肩负旅游者登山游览的业务，如：徐学谟在游武当时“上山用环舆易所乘舆行”。除去这些交通工具之外，步行旅游能够克服地理地形限制，对于普通老百姓来说这是最合适的出游方式。明代食宿接待大致分为官方、商业、民间公益性接待三种。其中驿站是最为规范、历史最久，如：高攀龙赴潮州揭阳为官时宿于枫林驿，枫林驿不但为他提供了食宿服务，同时还为他旅游九鲤湖提供了马匹等交通工具。随着商品经济的发展，明代中后期旅店业在地域上分布得更加广泛。如：张岱在《陶庵梦忆》中记载了泰山脚下旅店的情况。房舍规模、服务项目都达到了一定水平，客流量很多，服务项目丰富，服务人员井然有序。另外，明代佛教寺院环境清幽，能使人暂时忘记世俗之事，心神沉静，是许多文人士子出游理想的食宿之选。同时，旅游者所喜爱借宿的还有普通百姓家。如：利玛窦去往江苏时，借宿于好友翟太素的“家”，虽然地方简陋，但是翟太素还是愉快、友好地接待了神父，使利玛窦感受到了朋友相聚的温馨喜悦之情，感受到了更贴心的照顾[2]5。
二、明代旅游的类型
明代旅游主要有休闲游和科学考察游两种类型。明代中后期科举制度日益腐朽，政治黑暗，官场智商尔虞我诈，盲目追求权力与金钱，导致很多文人士大夫对朝廷、仕途失去了希望。为了排解政治上的失意，达到轻松闲情适宜的目的，文人群体抱着惬意简单的旅游心态，纷纷寄情于山水间。如：明代杰出旅游家、文学家袁宏道则视官职名利为浮名，热爱自然山水，先后几次辞官，但是旅游活动却没有中断过。明代文人多为清雅之士，喜欢游人较少、能够提供幽逸闲适之感的山水景观。明朝中后期，受西方传教士的影响，形成了以经世致用、实事求是、重视科学为特点的实学思想。如杰出的地理学家、旅游家、探险家徐霞客自幼“特好奇书，对一些古今史籍和山海图、舆地志等非常喜欢。为了探究科学，他下定决心“穷九州内外，探奇测幽”，冲破了儒家传统思想的藩篱，在三十多年的时间中游遍了名山胜迹、驿道胜地，攀登了东、西太湖两山，游览了雁荡山、黄山等。在进行科学考察的旅途中，他“以性灵游，以躯命游”，考察了祖国的山川地貌，取得了巨大的成就，为地理学等方面作出了巨大的贡献。另外徐光启、李时珍等科学考旅行的实践者，也为中国古代科学文化的发展作出了贡献。
三、明代旅游的思想观念
明代时期，文人士大夫对旅游活动不再局限于感官上的评鉴、观赏，而是进行了积极的思考探索，形成了明代丰富的旅游思想，得出了许多不同的见解。如：明末杰出的文学家、旅游家，山阴人王思任文学一生游历广泛，从探讨天、地、人三者的关系入手，认为旅游是人的天赋本性，是人的本能。人若不进行旅游活动，就辜负了天地山水存在的意义，辜负了自己的双足、双目。并将旅游分为23类，并且分析了每种旅游类型的缺失和不足之处。他认为旅游者与景观合而为一是旅游的最高境界，认为旅游活动不但能够增长人的学识，还能开阔人的眼界。另外，袁宏道旅游审美思想的核心在于山水风景必须互相配合相得益彰方为美，认为在旅游景观的品鉴过程中，旅游主体对旅游客体的美感和价值要具有自己独到标准，认为旅游可以澄清旅游者的心境，强健身体，摆脱世俗烦恼，祛除疾病，并且还能增加个人见闻，提升智慧。同时，他还具有强烈的主人翁精神，对破坏旅游资源的行为深恶痛绝，具有保护旅游景观的意识[3]3。
四、明代旅游的影响
1.对旅游者自身的影响。明代中后期社会充斥着市侩虚伪的风气，时局纷乱。明代文人士大夫对当时的局势心存困惑迷茫，不可避免产生了很多无奈之情。为了摆脱现实生活带来的烦扰，明人想通过旅游的形式，来去除浮躁烦扰。明人旅游喜欢结伴同游，感觉结伴同游可以增加心理安慰，也能分享大好风光，增加旅游中的情趣，认为这样可以摆脱现实生活的拘束，吐露更加真实的内心世界，增进友谊，并且可以在险境中相互帮助。2.对文学创作的影响。文人士大夫阶层拥有很高的文化知识水平，在旅游活动中，壮丽辽阔的山水景观和深沉厚重的人文景观成就了众多诗文书画文艺作品，赋予了他们很多创作灵感。如：袁宏道把游历自然山水，感应时物为文学创作的重要源泉，把游历经历当做“诗料”“、诗骨”的来源。明代文人钟情山水，游记作品数量庞大。如：明初宋濂的《游中山记》、刘基的《松风阁记》等等。弘治十四年间，唐寅历时十个月，游遍了江苏、安徽等七省的著名山水，大自然的波澜壮阔、奇峰峻岭令他神思飞扬，使他的文风具有了一种清新灵动之气。3.对社会经济的影响。明代初期崇尚节俭，到了中后期，奢侈享乐之风盛行。如：张瀚基于明前期崇尚节俭的观念之上，认为只有节俭可以国富民强，认为旅游活动耗费了大量的资金，属于奢侈享乐的不正之风，造成了国库的空虚，人民生活的贫苦。但是这种观念到了明代中后期就发生了很大的转变，如：陆辑认为通过提供服务获得财富，在一定程度上平均了社会财富，不会导致国家困顿，并且为歌童、舞妓等贫困者提供了生活来源。金钱对旅游服务环节的渗透，充分表现了晚明商品经济发展和商品价值观念，是旅游不再仅有文化的意义，也催生了可运营旅游活动新的组织与运作方式，具有了经济的意义，为提供服务的机构和个人带来了经济利益，也使明代著名旅游景点的商业气息更加浓厚，当地居民获得了丰厚的利润。4.对自然科学的影响。为了求得科学知识，明代科学家以旅行为手段，进行科学考察。如：黄河治理方面的专家、水利专家季驯在治理黄河工程时，亲自沿黄、淮流域勘探考察，向当地群众请教问题，从而得到了切实可行的方案。而农学家徐光启为了了解农田作物以及适合作物生长的气候，则走向了田间地头，通过旅行探求搜集农业知识，记录下来的信息再进行精细研究，写就了我国古代农业的总结之作《农政全书》。而李时珍则踏遍青山，历经三段旅行经历，编写了《本草纲目》，不但发现了曼陀罗花具有麻醉作用，还收获了许多药物知识，并且发现了许多从未见过的药物，如：朱砂根等。王士性则在地理学研究中，留下了自己的真知灼见。另外，徐霞客一生游历近三十年，写就了举世闻名的《徐霞客游记》，探明了钟乳石的成因，记录了云南腾冲地区的地热现象等。由此可见，明代科学家的旅行访学和辉煌成就具有密切的关系。
作者：陈薇 单位：广东顺德职业技术学院
