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谈家具设计的民族文化传承

摘要:该文阐述了传统家具的文化现象、文化特征以及家具设计的全球化背景,分析了传统文化对家具设计的重要意义、家具设计民族化的创新研究形式,力图挖掘中国传统家具背后的文化内涵,进而解读中国传统家具在现代社会的物质与精神文化地位和价值。

关键词:文化;传承发展;家具;传统元素

家具是人类生产生活中的一种基本物质存在。家具作为与人类生存息息相关的因素,随着人类历史文化的发展,人类审美观、生活方式和生活内容的改变,形成了自身独特的文化,成为人类文化的源头之一。中国文化一脉相承,中华民族在实践活动中形成了不同于其他民族的独特的思维和行为方式,而表现出来的如知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗等方方面面,都在家具文化中有所折射或体现。文化在古代是“文治”和“教化”的总称,而“器物是文化遗留在它专属时空中的痕迹”。家具作为人类劳动产品中的实用器物,在实用的表象之下,其内在所反映出的是社会与家具之间的相互作用:一方面,社会习俗、政治、经济、宗教、伦理道德等决定家具的外形、装饰、使用范围等,这就使家具承载着丰富的历史文化传统内涵;另一方面,家具作为重要的生活资料,也在不断地影响并改变着人类生活的方方面面。所以,家具文化是包含了所有文化形态在内的完整的文化体系。中国古典家具历经千载,从古雅精致到雍容华贵,经历了由简到繁、从只重实用性到实用与审美并重的过程,至今仍受到世人的追捧和喜爱,在全国乃至世界范围内掀起一股“中国风”。有不同时期无数能工巧匠的潜心研究,不断改造与创新,才有了今天的中国家具。这不是简单的家具,而是中国几千年文化的积淀。设计与文化从来都是相互关联、相互影响的。家具设计的发展同样伴随着人类文明和文化的进步。文化是设计的基础,中华灿烂的传统文化是设计取之不尽的灵感源泉。综观中外的设计作品,几乎所有优秀的设计都以深厚的文化底蕴为基础。不同民族的传统文化、风俗习惯和生活方式等的差异也使家具设计呈现出千姿百态的文化特征,民族特色家具设计也是国际化设计的特征。家具设计的民族化发展趋势将伴随人类社会发展继续存在。

一、传统文化对家具设计的重要意义

怎样看待传统文化留给我们的价值——是为逐利而兴的收藏还是历史记忆的承载,抑或是中国文化的精神?这是一个值得思考的问题。每个人一出生就处于特定的社会群体之中,这就是人的社会属性。生活在社会所特有的文化氛围中,也决定了个人别无选择地被打上这个社会的文化烙印,这使传统文化的传承在某种意义上来说是一种社会选择的必然,同时是一个民族、国家得以延续、发展、强大的基础。中国传统文化是中国家具得以发展的基础。因此,设计者需要更深入地认识传统文化对于家具设计的价值。进入21世纪,随着市场发展的全球化、市场竞争的加剧以及人们精神文化需求的提升,产业分化越来越细。这是机遇,更是挑战,因为全球化强调民族差异化、个性化的文化冲突与包容。没有民族的差异性,就谈不上全球化。设计创新强调对民族精神的继承、发扬和运用,是立足于本土文化,在国际条件下进行具有鲜明民族个性和文化特征的设计。中国传统家具背后所蕴藏的深厚家具文化正是中国现代家具发展的基石,是中国现代家具设计的源泉。目前,针对中国现代家具未来发展方向的思考,是如何展现中国家具的独创设计和发扬中国古典家具的艺术精髓,这是摆在中国家具设计师面前的一道难题。北京奥运会会徽、火炬以及奖牌的设计等,无不是从传统文化的精髓中汲取养分,展现了浓郁的中华民族特色。但是,中国家具设计在文化的传承和创新上存在一些问题:有的仅仅是将传统家具中具有传统特色的符号、图案和部件进行简单的提炼和简化,存在一定的片面性和不确定性;有的是对传统家具进行刻意的模仿,从形式上强调复古,看似颇具民族性和中国风格,但难以与现代价值观念相契合。针对这些现象,笔者认为只有深入理解视觉符号的文化内涵,才是中国家具设计的成功之道。

二、中华文化在明清家具中的体现

1.中华文化对中国早期家具的影响

中国古代青铜器具有巧妙的形态构思、精致的纹饰、多样的铭文书体风格,借云雷纹、涡纹和水波纹等及其变异纹样,表现出从原始先民传承而来的借助想象超越现实的思维方式;由社会等级、权力意识激发出的奴隶时代的幻想,在青铜器上凸显出神秘诡异、气势逼人的强烈宗教情感。从出土的曾侯乙棺椁漆画图案可窥见战国时期的漆器装饰,除了丰富、夸张的描绘外,最显著的装饰就是以优美的对称、有序的图案在器物表面构成一个绮丽的彩色世界,髹朱饰黑或髹黑饰朱,将人类早期的野性、怪异、抽象的艺术之美凸显得端庄有序、严密规整;到汉代,漆器图案则根据不同的器物,在红与黑交织的画面上,以粗率简练的线条或繁缛复杂的构图增强人或动物形象的力度与动感,形成富有音乐感的瑰丽多彩的艺术风格,展现人神共存的神话般的世界。汉代之后,由于瓷器的飞速发展,漆器逐渐退出了普通百姓的生活,但仍然为社会上层所追捧。综观漆器的图案,从战国的有序想象到汉代的云纹流动,我国古人的思想顺着礼仪尺度,从对称到奔放,反映了百姓生活中感情与审美的变化,这是一种生动活泼的艺术发展历程。

2.中华文化在明式家具中的体现

明式家具风格的形成,上承两宋的文人之风,而元代统治者对文人的压抑和束缚,使很多文人把志趣转向寻找生活乐趣,进而参与家具的设计与制作。文人的风气和审美渗入家具的设计形式,使明式家具从本质意义上并不局限于使用价值,更隐含了诸如身份、地位、财富等寓意。中国传统文化熏陶下的文人赋予了明式家具浓厚的文人气质。中国传统文化内涵对明式家具风格的影响主要体现在以下方面:(1)中庸之道从古至今,中庸的处世哲学已经深入中国人的骨髓,渗透到事物的方方面面。在中国家具的造型中,这一处世哲学也得到了完美的体现,突出表现在明式家具对线条的运用上。剔除了繁缛的商业气息,明代家具呈现出简练、舒展、刚柔相济的气息。简洁的构件、适度的装饰线条和花纹,使家具整体流畅挺拔,无矫揉造作之感,既有直线的稳健,也有曲线的流畅。这种直线与曲线的完美结合,使家具造型既内敛有度,又典雅刚劲。对称式的整体构架、外扩内敛式的椅圈和扶手、天圆地方的整体造型,以及直线与曲线的和谐运用都强烈地表现出中国古代哲学和道德思想对明式家具风格的影响。(2)注重气韵,追求意境中国传统艺术讲究气韵、意境,这对家具风格的形成起到了关键的作用。明式家具对于气韵和意境的追求在一些造型细节上得以展现,如,内翻马蹄式的腿足造型,折射出的是一种内敛和含蓄的内在境界;而鼓腿彭牙式的空间构造又具有虚实相间、动静结合的巧妙;等等,这些正是讲究顺应自然、追求意境的中国古代文化思想的具体体现。(3)建筑对家具风格的影响明代家具的结构设计是科学与艺术的良好结合,经过几百年的变迁,很多家具仍然牢固如初。中国明式家具在很多方面与建筑风格相统一,建筑对明式家具风格的形成有直接或者间接的影响,如,家具中的卯榫结构源于建筑,可谓一脉相承,但更高一筹。可见,明式家具虽然在很多方面借鉴了建筑,但它与建筑并不是简单的从属关系,反而在一些领域超越了建筑。明式家具的风格不仅受到历史、政治的影响,还有思想、文化乃至艺术上的影响,这些影响形成了明式家具的视觉感受。时至今日,明式家具仍然是中国家具的典范。

三、现代家具的创新发展

1.传统元素在现代家具设计中的应用

中国现代家具设计的发展已经有三十多年了,一批批设计者投身其中,致力于中国家具国际化的设计师不乏其人。如何既强调中国家具的民族性又避免盲目复古,既追求国际化又避免模仿西方,近些年中国的家具企业和设计师在这些方面进行了许多探索与实践,取得了一定的成果。笔者选取联邦家私的“联邦椅”这一典型案例加以剖析。“联邦椅”创造了现代中国家具市场上的销售神话,使用它的家庭难以计数,二十多年仍经久不衰。“联邦椅”的创意灵感来自明式家具,其设计融入了明式家具的许多元素,有暗示稳健和力量的鼓形椅腿、简洁流畅的线条,这些使“联邦椅”展现出东方文化的质朴和含蓄;同时,整体造型采用抛物线条,使作品具有现代的自由奔放的气质。“联邦椅”体现的中西合璧的设计思想,迎合了现代人快节奏的生活方式和崇尚自然、回归自然、怀旧的情结。“联邦椅”的重要意义在于它以现代技术诠释东方家具。它为中国家具行业带来了深刻的启示:民族的就是世界的。这种观念被越来越多的家具企业接受并付诸实践。中国现代家具的创新设计已经涌现出大量成功案例,其材料、制作工艺甚至设计思想,毫不例外地都扎根于民族文化的土壤,与当代中国人的使用和审美需求相契合。西方的现代设计思想和先进的科技,为家具设计的形式和技术创新提供了便利。中国现代家具发展创新的关键,就是以中国传统文化为支点,以继承为起点,以发展为目标。

2.家具文化的传承发展展望

目前,中国家具市场日趋国际化,庞大的市场、逐渐丰富的产品、频频举办的家具展览和设计大赛、不断壮大的设计师队伍,这一切都显示出家具市场的蓬勃发展。如今,设计教育对原创设计的重视和引导使设计更加专业化。当今的中国家具设计逐渐接受新的设计观念,以个性化设计为主,设计一种新的生活方式、工作方式。

结语

文化的传承在家具中最明显地体现在人文精神的传递方面,这也始终是家具设计的核心。家具创新是在文化传统内涵发展基础上的积淀,是顺应当代人的生活需求、社会状况、技术水平与思想观念的综合体现,从这个角度来说,我们都是家具文化发展的一部分。基金项目:该文系2015年度湖北省教育厅教科规划办研究项目阶段性成果。项目名称:基于“工作室制”的产教融合教学改革研究;项目编号:2015GB138。

参考文献:

[1]杨先艺.论中国古代家具的设计演变.国外建材科技,2002(4).

[2]彭亮,胡景初.家具设计与工艺.高等教育出版社,2003.

[3]李雨红,于伸.中外家具发展史.东北林业大学出版社,2000.

[4]董玉库,李文君,徐大范,等.西方历代家具风格.东北林业大学出版社,1990.

作者:杨孔兵


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