一、高职图案课程改革之应然
高职图案设计课程是一门极具代表性且具有重要价值的艺术类专业课程，然而在现行教学实践中却存在着些许问题。现行许多高职院校图案设计课程多是展示现代化的富丽堂皇和时尚元素，缺少本民族特色化元素的融入和设计，这也许是课程过多地考量了与国际接轨或是追赶时尚需求。日本在图案设计课程中始终坚持本民族的特色，大部分设计作品中多有体现。传统的民族符号不仅是图案课程的精髓之一，也是我国5000多年历史及文化的浓缩，它以动植物、文字、几何图形、图腾和特殊文化形式为主要体现手法，并在当代室内装修越来越成为一种重要性观念，如中式装修的流行。高职图案设计课程千篇一律的课程大纲和人才培养要求，按部就班开展的程序式教学，课程的同质化模仿，学生的创新精神和思维能力受到极大的禁锢，市场检验的结果是室内设计人才的专业性水平和创意思维的欠缺，表现在图案设计及实践操作上更是单一化、雷同化，甚至抄袭成风，屡屡出现版权纠纷，企业也甚为头痛。思考之余，目光聚焦在了室内设计人才的培养模式和教育观念，而图案课程教学更需要理性的检视。此外，与教师知识更新慢甚至停滞，教育理念滞后，学生知识陈旧，缺乏创意思维，动手能力差也有相关。长期下去，作为民族文化代表的民族符号传承受损严重，室内装饰人才与市场也难以实现有效对接，影响装饰产业长远发展，也使得高校和市场出现双输局面。同时，我国的现代室内装饰设计更难以与国外同行比肩，这明显与我国的经济发展难以有效呼应。对于传统,我国是在已有的基础上进一步延拓和叠加,而西方则是通过跃进式的思维在传统基础上开拓创新。他们和中国一样具有很深的文化底蕴,但他们能冲破传统的束缚发展出现代主义的建筑与室内设计。我国传统民族符号，是我国传统文化的标识，千百年来沉淀后受到人们的喜爱，其不仅仅是一个符号，同时也具有文化固定的象征意义，承载着人们内心的喜好和精神的寄托。然而这些瑰宝却被国外的图案设计应用的娴熟，被称之为具有中国元素。为此，被誉为动手能力强，应用水平高的高职院校图案设计课程的检讨也显得尤为必要，将传统且具有民族风格和色彩效果融入图案设计课程成为现实需求，改革图案设计课程就成为应然和必然。
二、高职图案课程改革的驱动性尝试
教学方法是教改的路径。图案课程教学方法的改革，首先是教学观念的革新。高职院校图案设计中结构设计是最基础的设计，是其他装饰设计的基础，传统的图案课程授课以课堂碎片状“传递———接受”作为师生教与学的基本程式，人为的割裂了模块化教学对学生整体文化思维和创意表达的优势及实践操作能力。
（一）在教育观念培养上，单纯的专业教育转向注重民族文化背景下的创新教育
高职院校图案设计的传统造型在室内设计中的应用，不仅是图案的造型，也可以是装饰品和硬装饰的造型，图案造型本身承载了传统民族符号的表达。在传统文化符号造型上，无论是动物还是植物，或者是场面，图案的造型多采用写意手段的造型处理，而不是西方绘画的实物比例，我国的传统符号造型更突出其具有象征意义的部分。比如人物，多为天庭饱满地阁方圆的造型，是我国传统文化理念中的有福之人，而佛祖的造型多为肚大耳阔，所谓大肚能容容天下难容之事，耳阔能听进天下苍生之苦；而植物的造型更是采用其象征部分突出，传统民族符号的造型在卫浴空间的应用，荷花装饰的墙壁，其荷花部分就突出了它的高洁与艳丽之处，作为我国传统的吉祥图案荷花的应用，使传统民族符号的硬朗与柔美充分地糅合在一起，让人在感受传统装饰的同时，更感受到民族符号的带来的温暖。在卫浴室内空间装饰中，侧墙采用的是仿古砖的图案瓷砖，仿古砖也是我国古代建筑的标志，同样也是传统的民族符号；其次是门的造型，本身就是我国传统的木门的造型；第三个带有民族符号标记的是洗手盆，采用的是我国最具代表性的民族符号———青花瓷，并且是古代青花瓷碗的造型，再一次把传统民族符号的意境表达深化一步。如图案设计课程教学中引入贝聿铭设计中国银行总行的创新事例，其虽然没有依照传统的大屋顶，但是能让人感受到空间中弥漫着的浓郁的中国味，创新教育已在各领域蔚然成风。
（二）在教学模式上，融入民族符号，由课程的经验性理论向实践能力提升方向转变，由单一的学校培养向学校、企业与社会联合培养转变
如高职院校传统的民族符号之一———绘画与书法，是我国具有代表性的传统民族符号，应用在我国室内装饰中是比较常见的。我国传统的绘画以写意为主，多数兼工带写，表达的是对诗情画意的生活向往，一幅浓淡相宜的水墨丹青，一幅龙飞凤舞的书法作品，书画不仅在软装饰中应用，同样也可以在硬装饰中应用，比如在墙壁上可以粘贴书法纹样的壁纸，可以采用手绘中国绘画风格的电视墙，书画在室内装饰中的应用，在室内设计中的应用，带来的是无限的深意，是中国传统民族符号的最广泛的应用。传统的经验理论传授已无法快速提升学生的技术水平，赛事活动的有效融入，实践效果更好。高职院校传统的民族符号还有一个表达方式那就是工艺，在我国传统的工艺陶瓷、漆器、雕刻、丝绸、刺绣、剪纸等，都能够运用到家居室内设计中来，陶瓷工艺不仅可以运用到硬装饰中，同样也可以运用到软装饰中，硬装饰的地面、墙面厨卫空间的应用普遍，软装饰中的陶瓷艺术品，在对传统民族符号的表达也是十分明晰的，起居室的室内设计，陶瓷艺术品所起到的装饰作用，不仅提升了空间的艺术品位，同时也彰显了传统风格的表述。
（三）在教学考核目的上，由民族符号知识记忆与传承向民族符号的运用和创新转变
高职院校建筑室内设计中，从科学的角度去整合课程,原则是突出原本课程的共性部分，相辅相成地组合课程内容，进行考核。传统的图案设计课程考核多是专注于学生的动手临摹、绘画，在纸上进行展示考核，“纸上得来终觉浅”，画纸上的呈现与生活实际图案设计效果大相径庭。图案设计课程的教学考核若用社会应用及反馈来考核，其实际意义会更好，毕竟有用的知识才是生产力。如在传统的习俗中，不同用途的空间装饰有着不同的传统元素符号，节假日、婚庆等都要运用传统的吉祥符号来表达喜庆与吉祥如意的象征，剪纸艺术在婚房装饰中的应用，在春节和婚庆期间，我国传统的民俗就是用剪纸艺术来装饰自己的家居空间，比如隔断、窗户、门、镜子等，以示喜庆，大红的双喜字与栩栩如生的龙凤呈祥把婚庆的氛围点染的浓重而热烈，这种以社会应用效果进行考核更贴近真实。同时，传统习俗里还有以花卉艺术作为符号的室内设计，比如在春节里室内装饰会用花卉来寄托对新的一年的期盼，常用的花卉无论是植物花卉，还是工艺花卉，基本都是以吉祥图案的花卉为主要的品种，比如水仙、百合、牡丹、荷花、兰花、开运竹、金钱树、康乃馨、月季等，具有一定的象征意义的花卉。传统的图案课程教学考核中，若花卉的绘画与室内设计进行整体格调的配合，其效果比当下纸上考核自然会好很多。
三、高职图案课程改革内容要析
（一）图案课程教学中民族符号的再定位
我国传统文化符号每一个都具有独特的寓意，而寓意也在不断的受到新文化的冲击，进行发展与创新，传统的图案课程教学将民族符号放在中间或较下位置，过多的倚重西式文化和时尚思想。实际上，民族符合在与新文化的撞击中得到了发展与创新，并从旧思想的窠臼里发展出新的思想。室内装饰中传统符号陶瓷的应用，虽然依然沿袭的是传统图案荷花，但今天所寄托的思想是现代人和谐社会的中国梦思想。在寓意上，室内设计中传统的透格门的设计寓意是紧密通透，当今的寓意是团结与联合，思想与寓意的创新，是传统符号在室内设计中的应用的又一主题。高职院校图案课程立足现实，坚持走民族特色路线和设计民族特有有的图案，西方也流行着一个观点，没有中国元素，就没有贵气，可见中国元素在设计界占有举足轻重的位置。另外，传统民族符号将与世界文化接轨，以其独特的东方韵味和独具魅力的象征意义，融入世界文化大发展的潮流。为此，将图案设计课程中的民族符号提升到重要的位置，教学中引进西方的现代设计理论，服务于有中国传统韵味的现代室内设计，同时运用现代的材料、技术，在高层次上复活传统图案，使室内设计呈现出具有东方情调的装饰风格，使学生感受到人们居住生活的空间环境更富有浓厚的传统文化气息[2]。
（二）图案课程教学中民族符号在造型和结构设计上的创新
造型设计是图案课程教和学的一项基本技能。传统文化符号虽然是对历史的传承和固定的标识，但并不是一成不变的，必须能够与时俱进不断发展和创新，才能够有旺盛的生命力。当学生能够意识到，在不断发展的民族文化基础上，注入或者融合了新的元素，造型设计会更为独特。如中国的奢侈品品牌东北虎，在设计中加入中国元素，并且能始终坚持中国风，使用中国特有的图案造型设计，是很典型的成功案例，再如中国印、嫦娥一号、祥云火炬、功夫熊猫、福娃、喜洋洋等，都是新增传统文化符号；在传统风格的室内装饰中，运用的传统民族符号陶瓷，可以融入先锋派图案，使陶瓷艺术焕发新的风采，既有民族特色，又兼容异域风情；在传统的民族符号里也可以融入动漫的传统图案，不仅增加了传统图案的活力，还增强了传统符号的生命力；传统文化元素符号通过微机技术进行变形处理，成为新的传统图案，也是对传统文化符号的有一个创新。同时，高职图案课程中结构设计不仅要尊重原始的建筑结构，而且要在原有建筑结构的基础上进行结构的再创造，传统结构的室内设计中的应用，不仅要彰显其设计的独特性，更需以传统的民族符号打造出传统的空间结构，使空间结构更符合喜爱崇尚传统人士的心理诉求，运用传统的民族符号透格屏风，重新架构一个空间，使空间结构给人的感觉传统而又亲切凝重，对空间进行传统性的渲染，使空间的传统元素更加丰富，传统民族符号在室内设计结构中的应用，既彰显传统文化的魅力，同时也将空间的风格固定在了我国传统文化的主题之中。
（三）图案课程教学中民族符号在工艺上的创新
高职院校传统文化元素符号不仅可以在内容与形式上有所创新，同时也可以在工艺上进行创新，充分把现代工艺手段运用的室内装饰中来，不仅节约时间成本同时也降低了其他成本。比如传统的透格门的制作，传统工艺是运用木条手工制作，现代工艺可以运用流水线生产，采用其他材料，这样不仅节省了对木材的消耗，也省下了不少时间成本；建筑陶瓷上中国传统民族符号图案的应用，直接把传统文化符号嫁接在陶瓷上；另外还有大量的仿陶瓷、仿玉器、仿漆器等塑料制品，在室内装饰中应用，节省了装饰成本，起到了同等的装饰作用。
（四）图案课程教学中民族符号的重构与发展
民族符号具有被动性和分散性及自身特性需要重构，高职院校图案设计课程中就必须有所突破和创新，创新是艺术的生命，传统符号要在现代家居设计中能够得到广泛的应用，就必须在传统的基础上进行重构与创新，这种重构与创新，必须在充分保留传统意境与韵味的基础上，进行创新，不能完全抛弃传统进行全新的改造，而是在对传统符号的艺术加工、提炼与抽象、简化，是运用现代技术进行传统艺术的创作，以现代科技手段，展示传统文化意境，使得传统文化得以延续与发展。在时尚方面，结合现代设计与技术，将传统符号图案进行抽象、抽象、裂解或变形处理设计，在保持其寓意和意境不改变的同时，又具有时尚的元素，打造出传统与时尚的结合，古旧与创新的并用，东方与西方的拼接，思想与内容的并重，借用外来文化中的某些要素与本土文化元素共生于一体,使之成为一种新的艺术形象,达到不同文化背景的符号和谐共处现代室内设计更是在此基础上满足了人们追求个性化生活的心理[3]。
四、民族符号介入高职图案课程改革的成效
在高职院校紧凑型的课程设置中探索图案设计教学的改革，可以提高学生基础图形的设计应用能力。以江西服装学院为例，室内设计类学生的图案设计课程尝试教学改革后，学生的注意力、参与度和认知度提升不少，以实用性、就业性为主要学习方向，积极参与各类赛事活动，以赛促学，易赛促教，从课堂走向社会，实践能力大幅提升，该类毕业生屡获大奖，就业更是呈现出良好局面。教师在对空间、造型、色彩的处理中，更有效的汲取传统文化的精神内核，结合先进技术，较为创造性的运用我国符号来延拓图案课程的教学[4]。如此，较大程度上突破了对中国传统文化符号的运用的“突兀”,恰当的融入了周围环境，与相关元素相契合，不能为“符号”而符号。自然，任何民族符号都有其特定的文化内涵,符号的选用与创造充分体现了设计师的艺术功底与素养，它们必须围绕着一个既定的主题有机的结合在一起。当然，设计师应该引导使用者逐步感悟出设计的意义,不能抛开自己的文化而一味去模仿纯西方的设计思路。传统的高职图案设计课程教学中，民族符号过多的以历史性存在于简单的教学传递与接收，忽略了其生命力和延续性。然而，随着社会需求的多样化和国民意识的回归，民族符号不但是我国传统民族文化符号，也是一种艺术符号和表现性符号。为此，基于民族符号的图案设计课程教学，需从单纯的专业教育转向注重创新教育，由经验性理论传授向提高实践能力方数字农业论文向转变，由单一的学校培养向学校、企业与社会联合培养转变，传统符号知识从识记与传承向传统符号的运用和创新转变，在未来的室内设计中，传统民族符号将会被社会更多的接受。
作者：李莉 单位：江西服装学院
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