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浅析当代文学的发展形式

一、为服务行业提供素材———商业化发展

随着经济的发展,人们的意识形态也必然会发生很多变化。例如一些文艺或文化都在逐渐消失,这就是因为人们的意识形态发生变化导致的,人们不再迷信于传统文化,向自由化发展[2]。在这种情形下,很多历史文化的消失也就成了必然。一些历史文化传统也在逐渐消失,例如剪纸。二三十年前,很多人都会剪纸,在过节时充满了喜庆和过节气氛。但是现如今会剪纸的年轻人没有几个,他们不愿意去跟老人学习,更确切的说是不屑于去学习这些知识。之所以会出现这样的现象,主要是人们的注意力发生了改变。大部分人都为经济利益而奔波,他们没有闲暇时间去学习历史文化,所以文学也受到了这种影响。一部作品即使再好,如果没有观众也是白搭。出版者不仅劳神费力,而且还会一亏到底。如果一部作品不适合大众口味,那么就没有办法发表或者是有好的销量。没有好的销量,就会影响作家的收入,收入水平的高低会直接影响到他们的生活。所以,在生活压力下,很多作家开始转型。一些作者开始写一些大众更容易接受的、俗套的作品。莫言的中奖作品就是一个非常好的例子。莫言作为一个对文学的疯狂追求者,他没有随大流,而是坚持了自己的原则。所以在莫言拿到诺贝尔奖之前,很少有人知道他。而且莫言的收入水平是非常一般的,如果他肯接受一些低俗作品,他也许早就已经非常富有[3]。但是,莫言坚持住了。他只是一个非常特性的例子,大部分作家都已经成为了名人。他们的作品被很多年轻人接受,因为他们的作品为年轻人创造了另一个思想空间。他们在这种空间内,可以不用去考虑身边的烦恼。这种麻醉的方式,也许是因为当代年轻人的生活压力过大引起的。

二、作品失去了自我

现在的很多作品由于受到经济因素的影响,它们都已经失去了本色。很多作品开始向商业化转型,他们开始有了服务对象,或者是服务对象发生了变化。文学作品是作家根据自己或周围人群的经历,经过加工然后制作出来的作品。这些作品有些是需要欣赏者观赏的,而有些作品完全是作者自己的心绪发泄,所以他们在以往都很少和商业化联系起来。但是随着改革开放,很多事情都发生了变化,尤其是一些文人墨客,他们受到了经济的冲击,都开始下海著作了。所以,他们的作品在很大程度上再也看不到他们个性的影子。作品失去了原有的味道,就像某些流行音乐一样成为一阵风,风过之后什么都留不下了。任何事物失去了其独立的个性,就肯定会变得平庸。如果作品就像当今的教育一样,出来的产物就会一成不变,大同小异。试想,如果所有的文学作品都是一个样子,一个主题,那么欣赏者不呕吐都不行。现如今的作品都向商业化方向发展,都为商业服务,所以我们见到很多作品都带有明显的功利色彩,这很多时候都会让我们为这种大相径庭的附和而感到大跌眼镜。

三、跟风现象严重

文学作品所存在的问题就像今天的某些电影一样,很多导演开始偷懒。他们瞄准什么题材,就一窝蜂地选择这个题材的作品,然后拍成电影。这其实是一种不负责的行为,是一种偷懒行为。他们之所以都选择同一个主体,为的就是让作品得到通过的几率更高一些,更容易挣钱。所以,文学作品也是一样,作家开始了跟风创作,他们不会再选择一些人们了解少的话题,而是选择大众都能够经历的内容。这就大大限制了创作思维,同时还给社会造就了大量垃圾作品。欣赏者对于这些作品的欣赏也完全停留在表面层次,所以他们对这些作品也是没有回头率的。但是一次欣赏就已经可以满足作家的目的了,所以他们根本就不考虑作品是否可以继续发展。莫言的出名完全出乎很多人的意外,因为文化圈外的人对他了解甚少。但是当莫言站在领奖台上时,全国人民开始认识他了,街头巷尾讨论的都是莫言的神话。莫言的作品也一度出现抢空的现象,而这些作品很可能是尘封已久的,从仓库中拿出来销售给读者。所以文学作品的跟风,也不能都归咎于作家,而应该问问整个社会的意识形态。

我国的当代文学很大程度上受到了大众的影响,因为现在是市场经济时代,作品也必须得面向市场,面向需求,否则很难在这个竞争激烈的社会中生存下去。作家也有自己的需求,作品更是有自己的市场需要,所以对于现如今文学现象,我们是很难说出是谁的责任。

作者:王红梅 单位:秦皇岛广播电视大学


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