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解构主义下服装设计论文

当解构主义在设计界渐渐被熟知的时候,时装界也悄然发生了改变。在服装行业,解构主义的思想在服装文化中主要表现为否定结构理性和着装传统的服装设计理论,不再单纯地按照人体比例、美学原理、线条、对称等基本要素为主体,将历史的传统经典款式与现代款式自由组合,不受任何限制。服装款式变化多样,吸收旧的款式特点再进行第二次甚至第三次创造,不拘于传统的素材,任何一样东西都可用于时装设计。除此之外,还将服装进行“零散化与断裂感”。零散化在传统服装设计中丧失了过去的和谐美,将服装的各部件以零散化的方式表现,服装被彻底肢解,形成一种怪异的服饰现象,所表现出来的仿佛是拼凑性的大杂烩。

其实,这种现代服装结构的挑战始于20世纪70年代,在70年代很多欧美国家的社会充满着反叛与探索,每个阶层的人都喜欢表现自我,思想前卫时尚。特别是年轻人,受到摇滚音乐与流行音乐的影响,人们在服装及发型上也喜欢穷极表现,另类的发型及古怪、叛逆的着装在这时都能被人们接受并被推崇。例如70年代的朋克一族,衣衫破烂、行装拖沓、闪光豹纹等以前是被上层人所鄙视的激进着装,英国的设计师维维安·韦斯特伍德运用解构的方式设计许多含有朋克意味的服装,这类反叛文化渐渐成为时尚主流。维维安·韦斯特伍德在设计上强调对服装的破坏或夸大服装的原有概念,将人们对社会的不满情绪宣泄与昭显自我的目的通过服装表现出来,其实她的设计与服装中的解构还是有着微妙的不同,她早期的服装设计更受披头士的追捧,而近期的设计作品则显得更加理性化,是真正趋向于现代服装的解构。

1970至1980年代服装界发生重要改变的另一因素是在国际舞台上出现了一批日本服装设计师。随着日本经济的日渐稳定及发展,日本服装行业与国际接轨,当时的服装行业,独具特色的东方风格在国外设计界受到欢迎。其实早在20世纪60年代的日本高校,在艺术设计教育体系中就培养了大批优秀的服装设计师,例如三宅一生、山本耀司、川久保玲等人的设计作品展现出有别于传统服装的样式,他们独特的设计打破了西方一统的服装舞台,用解构来表现服装新面貌,渐渐风靡世界各地。如今,当代服装设计师在设计中如果运用了解构原理,在作品中则更倾向于体现个体本身,体现服装自身的独特性。正如山本耀司所说:“凡穿我所设计服装的人,所欲表达的是一种属于自己独有的个性。”而在川久保玲的设计中,总是喜欢打破华丽高雅的传统女装审美习惯,着装另类化,例如在做裙子设计时有意把裙的下摆进行斜裁,毛衣上故意做出破洞,川久保玲喜欢把一些不同材质的面料或款式组合在一起,例如极薄的乔其纱和毛织物、粗花呢与雪纺进行拼接,一半的职业装与优雅的晚装相结合,浓郁的民族风格服装与时尚的摩登款式结合等,从各种对立要素那里寻求组合的可能性。从这些设计师的作品中都能从德里达的解构方法论中得到启示。

如今的服装日新月异,设计师在设计时寻求的解构方法也多种多样,解构后重组的服装式样更能体现现代审美意识。如果只是简单地打破结构不能算是解构服装,只有通过设计师对服装进行重新改造、创新才算是解构服装。由于亚洲和欧洲文化的差异性,不同地域的设计师做解构主义服装时所展示的风格及细节设计也各有不同。就女装而言,亚洲解构服装以日本为代表,设计师主要运用大片面料进行巧妙拼叠、捏褶做出奇特的服装风格,作品中展示出设计师的个性。欧洲的解构主义服装则是强调人体着装后的性感与服装风格的体现,欧洲的服装设计师喜欢在胸部和臀部大做文章,常用各种解构手法将这两个部位重点突出,并用其它部位错落的外观来凸显女性身材的优美。

当然,这些都只是服装解构的简单表现,想要真正做好解构设计,必须在服装设计中对服装的正统原则及正统标准进行批判,对服装进行重新诠释,这才是解构主义的真谛,而不是单单对服装的结构或服装中体现的性别、地位、经典等流行套路的解构。有的设计师在设计上喜欢打破男女装之间差异,例如法国著名时装设计师让·保罗·戈尔捷的设计作品常常破旧立新,他的设计常令时尚界哗然。这位设计师设计过穿在长裤之外的裙子,将内衣当作外衣穿着,并时常将男女的传统服装颠倒,这种对于性别与传统的挑战,正是服装界所需要的新鲜的设计方向。

服装是文化的重要表现,服装总是随着时代的需求发生变化。无论是解构主义、极简主义或装饰主义,其实这些主义的盛行都与他们背后的文化密不可分,各种主义的兴盛及衰退皆因人的需求及审美而变化。如今,人们喜欢表现自我,“奇异就是美”这一现代化服装设计观点是人们所追求的,德里达的宇宙与万物的生成是一种生生灭灭的运动,是无休止的结构———解构———重组———再造的万物生成过程。随着世界上多种文化的相互融合,解构已经不单单只是解构。解构主义没有给自身确立一个原则,这正如德里达所说的,解构不是颠覆,也不是颠倒双方的位置。迪奥解构了礼服,卡尔·拉格菲尔德解构了裘皮,解构主义下的服装消除了服装固有的设计思维,成为了这个时代的主流。它是反保守、反复古的一种趋势,其设计反应出一种对传统观念的叛逆,表现出一种极具个性的创新精神,是对经典美学标准做突破性探索而寻求新方法的尝试,表现了这个时代的精神。

作者:丁莺 单位: 青岛大学


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