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【节日的美学阐释】卢卡奇对马克思人道主义美学的阐释与发展

本文作者:王静;成功正常投稿发表论文到《学术交流》2016年10期,引用请注明来源400期刊网!



【摘要】:卢卡奇一生致力于建立和发展系统的马克思主义美学,在解读马克思美学的过程中发现、阐释并发展了马克思的人道主义美学思想。在卢卡奇的马克思主义人道主义美学中,人的存在及人的发展是人类社会发展的永恒主题,追求与捍卫人的完整性是马克思主义人道主义美学的中心内容,个体与类的统一是卢卡奇美学的历史真理,追求人的真正解放是马克思主义美学的最高宗旨。卢卡奇美学是一种人道主义的文化理想,其目标是在生活本体中恢复人存在的整体性,从而真正消除人类存在的畸形化和肢解化,实现人的全面发展,实现人的解放。
【论文正文预览】:建立和发展马克思主义美学是卢卡奇一生的夙愿。他早在20世纪30年代阅读马克思《1844年经济学哲学手稿》后就萌生了这种想法。尽管马克思没有留下完整的美学著作,但其经典文献几乎触及了美学研究领域的所有重大问题,其所有努力都是为了建立一种理想与现实相结合的美的人生,实
【文章分类号】:B83-0
【稿件关键词】:马克思人道主义美学卢卡奇美学
【参考文献】:
  • 刘翎;青年卢卡奇:历史性与自然性[J];南京社会科学;2000年02期
  • 赖海燕,刘扬军;卢卡奇与“世界历史”精神[J];南昌职业技术师范学院学报;2000年01期
  • 岳新风;;论卢卡奇早期的“自然”概念[J];牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版);2000年06期
  • 张量;回到作为马克思主义者的卢卡奇——读孙伯钟癸教授的《卢卡奇与马克思》[J];江苏社会科学;2001年01期
  • 苏晓云;卢卡奇早期的物化异化观及其当代启示[J];求索;2003年04期
  • 杨建梓;马克思主义意识形态的本体论意义——卢卡奇对马克思主义意识形态理论的阐释[J];北京理工大学学报(社会科学版);2004年02期
  • 王雨辰;;略论青年卢卡奇的马克思主义哲学观[J];马克思主义哲学研究;2004年00期
  • 肖新发;;论卢卡奇的“总体观—方法论”[J];马克思主义哲学研究;2004年00期
  • 张亮;让卢卡奇从晚年自传的阴影中走出来:一种方法论反思[J];学术研究;2005年03期
  • 罗红梅;;卢卡奇论理论和实践的结合[J];马克思主义哲学研究;2006年00期
  • 胡绪明;;卢卡奇《历史与阶级意识》的现代性批判理论探析[A];国外马克思主义与当代中国——第三届国外马克思主义论坛会议论文集[C];2008年
  • 张双利;;内在的超越——卢卡奇论辩证法与革命之间的内在关联[A];当代国外马克思主义评论(9)[C];2011年
  • 罗纲;;一种浪漫化的马克思主义——青年卢卡奇对反讽辩证法的演进[A];“马克思与浪漫主义传统”学术研讨会论文集[C];2012年
  • 马拥军;;从唯心主义总体性到唯物主义总体性——兼评卢卡奇对《历史与阶级意识》的自我批评[A];国外马克思主义与当代中国——第三届国外马克思主义论坛会议论文集[C];2008年
  • 刘振起;;“自然即社会范畴”思想解读——浅析卢卡奇的历史—自然观[A];国外马克思主义与当代中国——第三届国外马克思主义论坛会议论文集[C];2008年
  • 胡绪明;;卢卡奇《历史与阶级意识》的现代性批判理论探析[A];当代国外马克思主义评论(6)[C];2008年
  • 韩雅丽;;物化、异化与人的生成[A];思想政治教育研究论丛(第二辑)[C];2012年
  • 罗骞;;内在于历史的具体的总体性——《历史与阶级意识》对马克思哲学本真性的阐发[A];当代国外马克思主义评论(4)[C];2004年
  • 张双利;;从韦伯到马克思——再论卢卡奇对资本主义社会的双重批判[A];当代国外马克思主义评论(8)[C];2010年
  • 中共上海市委党校哲学部 黄力之;“卢卡奇现象”:品质重于文本[N];社会科学报;2004年
  • 张亮(南京大学哲学系);为卢卡奇寻找回来的青年时代[N];中国图书商报;2005年
  • 于冬云/编写;物化与焦虑[N];社会科学报;2004年
  • 袁一达(作者系北京大学哲学系99级博士生);对卢卡奇思想的独到见解[N];云南日报;2001年
  • 广州大学 鄞壬;卢卡奇对“对象性形式”的批判与超越[N];山西青年报;2014年
  • 单世联;“独特的”德国史[N];南方周末;2008年
  • 采访人 本雅明·布鲁姆博格 潘·诺格内斯 王平 译;马克思主义之后的马克思[N];社会科学报;2008年
  • 袁一达;卢卡奇晚年三大理论创新[D];北京大学;2002年
  • 刘向国;卢卡奇《历史与阶级意识》研究[D];东北师范大学;2015年
  • 宋朝普;青年卢卡奇对现代性的批判[D];复旦大学;2011年
  • 王静;作为文化批判的审美[D];黑龙江大学;2011年
  • 孟偲;民主化与人类解放[D];南开大学;2014年
  • 刘明文;卢卡奇本体论思想的研究[D];复旦大学;2005年
  • 王银辉;穿越“晦霾”走向新生[D];河南大学;2012年
  • 李培挺;论卢卡奇的同一的主体——客体思想[D];山东大学;2009年
  • 赵艳君;卢卡奇的合类性思想研究[D];南开大学;2011年
  • 贾敏;卢卡奇“类”概念研究[D];华东师范大学;2011年
  • 刘恒贵;卢卡奇美学思想述评[D];安徽大学;2003年
  • 梁栋;卢卡奇的物化观及其现实意义[D];曲阜师范大学;2013年
  • 魏宏亮;卢卡奇“总体性”思想研究[D];长安大学;2015年
  • 吴菲;卢卡奇“社会主义民主”思想研究[D];华中师范大学;2015年
  • 李丹;卢卡奇关于马克思本体论基本原则的思想评析[D];湖南师范大学;2015年
  • 牛鹏云;卢卡奇的物化思想[D];中共浙江省委党校;2014年
  • 王巍;实践的审美性与历史性[D];南京大学;2014年

【稿件标题】:【节日的美学阐释】卢卡奇对马克思人道主义美学的阐释与发展
【作者单位】:暨南大学马克思主义学院;
【发表期刊期数】:《学术交流》2016年10期
【期刊简介】:《学术交流》杂志是由中华人民共和国新闻出版总署、正式批准公开发行的优秀期刊,学术交流杂志具有正规的双刊号,其中国内统一刊号:CN23-1048/C,国际刊号:ISSN1000-8284。学术交流杂志社由主管、黑龙江省社会科学界联合会主办,本刊为月刊。自创刊以来,被......更多学术交流杂志社(http://www.400qikan.com/qk/10452/)投稿信息
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