1.政策环境与制度保障
基础教育课程改革确立的课程三级管理制度，为幼儿园开发或遴选适宜本园的园本课程指出了方向。《纲要》中提出要“充分利用社会资源，引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀，感受家乡的变化和发展，激发幼儿爱家乡、爱祖国的情感。适当向幼儿介绍我国各民族和世界其他国家、民族的文化，使其感知人类文化的多样性和差异性，培养理解、尊重、平等的态度”[3]。《幼儿园工作规程》提出“：招收少数民族幼儿为主的幼儿园，可使用当地少数民族通用的语言”[4]。以上为幼儿园开发和利用民族文化课程资源提供了政策和制度上强有力的保障。
2.课程资源
（1）素材性课程资源。一是，民族生活文化。服饰、饮食和建筑等是民族生活文化的重要组成部分。在服饰方面，通道男子芦笙装是侗族服装艺术经典之作；饮食方面，苗家喜食酸汤菜、糯米饭，侗家的腌肉鱼、腌碎骨、腌菜、油茶、苦酒等也都别具风味。建筑方面，侗乡鼓楼、风雨桥、寨门，苗族吊脚楼都是具有独特风格的建筑物。如能在幼儿园教育教学活动中把这些资源以多种形式呈现出来，对幼儿增进对本民族的历史和文化的认识将起到潜移默化的作用。二是民族礼仪文化。丰富的传统伦理思想通过大量的道德习俗在生产和生活的各个方面反映出来，在村寨间、家族中及家庭生活里的道德习俗里形成了长幼有序、尊老爱幼、相互扶助等道德风尚。如侗家就有“敬老”“、祭萨讲款”“、为也”等习俗和一些很强的约束力的各种禁忌。如能将这些民族礼仪文化的大部分优良的传统纳入幼儿园课程内容，将对幼儿的道德发展、礼仪规范的学习起到重要作用。三是民间传统文化。民间文学、民间艺术及民间体育是民间传统文化资源的典型代表。适于课程资源开发的文学作品主要包括《青蛙南海取稻种》一类的传说故事，《小小岩头滚下坡》这样的儿歌等。民间艺术在少数民族人民的生活中占有非常重要的地位，代表性的有靖州苗族歌鼟、通道侗族大歌、侗戏、琵琶歌、芦笙舞、麻阳花灯等。传统文化体育活动项目也相当丰富，如苗族的舞狮子、舞龙灯、赛龙舟、侗族的草球游戏、摔跤、玩山走寨、三三棋游戏等。将这些内容和活动纳入幼儿园课程，定能激发幼儿的学习兴趣，培养他们的民族自尊心和自豪感。四是民族技艺文化。技艺文化课程资源主要包括生产技术、民间医药、工艺制作等方面。其中，通道的传统侗锦，技艺精绝，文化艺术蕴义博大精深，具有极高的艺术性。如果将侗锦制造工艺纳入幼儿园课程，将有利于幼儿手工制作及艺术鉴赏能力的发展，并从中了解侗民族的文化内涵，传承该民族文化。五是民族信仰文化。民族信仰文化，包括宗教、崇拜、祭祀、巫术、吉祥崇尚等。侗族萨岁神崇拜神秘古朴，麻阳有世界仅存的盘瓠图腾，新晃侗族傩戏（也叫“咚咚推”）积淀了各个历史时期的宗教文化。当然，少数民族的信仰，必须经过一定的筛选，可将部分反映朴素自然观及生命观的文化内涵作为课程资源。六是民族节日文化。怀化各少数民族自治县的民族节日众多。如苗族的“苗年”（饱冬节）、侗家的“侗年”（过冬）、土地会、三月三、六月六、做禾花会，涉及祭祀、纪念、社交等多方面。传统节日对培养幼儿的民族认同具有巨大的潜在教育价值。
（2）条件性课程资源。一是人力。在课程资源开发过程中，教师、幼儿、家长、社区人士、高校及科研机构的学前教育课程专家等都是主体，应“各司其职、各出其力”。其中，教师是最为关键的因素，“没有教师发展就没有课程开发”[5]。因此，有针对地进行园本课程开发培训、民族文化培训很有必要。二是物力。幼儿园内外的环境、设施、媒介等都是可资利用的课程资源。就园内而言，只要涉及教材的开发。同时，活动室、多功能厅、展览室、舞蹈室、走廊、楼道等实体环境和多媒体、互联网等虚拟平台都可以用于展示民族文化。就园外来看，各种表现少数民族文化的建筑物（芷江侗文化城、麻阳苗族文化长廊）、场馆（新晃夜郎古乐城）、服饰、饮食、文物（如芷江龙津风雨桥、通道坪坦风雨桥群）等亦可作为潜在的课程资源。三是财力。目前，各级政府都纷纷加大了学前教育的投入，在财政预算中单列学前教育经费，在新增教育经费中也有一定倾斜，财政性学前教育经费在同级财政性教育经费中占合理比例，并逐年提高。湖南省也已设立学前教育发展专项经费，实施农村公办幼儿园建设工程，支持农村尤其是贫困地区及少数民族地区学前教育事业的发展。同时，幼儿园还可以多渠道筹措经费，有效利用社会力量和民间团体的资金支持。
作者：王志成 单位：怀化学院
