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历史教学中对佃农地位的解读

一、唐宋史料对比下的佃农身份

通过对“大量的同类事物的不同事例”进行对比,是形成历史概念的主要途径。[1]如果仅仅就宋朝佃农的生活加以解读,很难突出他们的地位变化。只有对比佃农在唐朝和宋朝的不同处境,才能发现和理解历史概念。唐代的佃农一般称之为奴婢、部曲,在唐律中尽属低贱群体,长孙无忌等撰写的《唐律疏议》卷六中指出:“奴婢贱人,律比畜产”,“部曲,谓私家所有”。可见唐代佃农地位低下,已丧失基本的人生自由。到了宋朝,唐代从事农业生产的部曲、奴婢等贱民已经不再出现于法律文献中,而是有了属于自己的户籍,同样属于国家的编户齐民。唐宋时期都有“主户”与“客户”的划分,唐朝“主户”和“客户”的区别,系指是否土著,客户中并不包括“贱民”。宋代主客户区分则主要是以是否缴纳赋税为依据,没有田产的佃农则登记为客户。因此,有学者指出:“直到唐代为止,穷民一直都被称作贱民或奴婢,是一种私民现象,可是到了宋代,基本上全部作为佃户良民登记”。[2]因此,从唐宋对比中可以看出,佃农的法律地位有很大的提高,不仅从“私家所有”的束缚中解脱出来,而且成为国家的编户齐民。

二、走向细节的佃农升迁之路

宋代客户亦可成为富人。宋人魏泰的《东轩笔录》卷八中载,在北宋河南泛县有一李诚庄,方圆十里,有河流经过,田地肥沃。百多名佃户生活其间,并且向朝廷上缴租税。在太祖时期因庄主李诚犯法,田籍被没入官府。政府没收李诚庄后,县令为避免麻烦,想将田卖掉。但知县为同情李家,愿以二万贯低价将田卖给李诚的孙子。李家子孙分毫未有,县令于是向李家佃户商议:“汝辈本皆下户,因佃李庄之利,今皆建大屋高廪,更为豪民。今李孙欲买田,而患无力,若为他人得之,必遣汝辈矣。汝辈必毁田撤廪,离业而去,不免流离失职。何若醵钱借与诚孙,俾得此田,而汝辈常为佃户,不失居业,而两获所利耶?”最终在李庄佃农的支持下,李家又重新拥有这一庄园。从李诚庄的事例中可见,在土地所有权变更的过程中,佃户不受影响,继续他们的生活,人身依附关系较为松弛。佃农也可通过自己的辛勤劳作成为豪民,地位有所提高。在宋朝不乏客户成为主户的例子,在胡宏《五峰集》卷2中有“而客户,……或丁口蕃多,衣食有余,稍能买田宅三五亩,出立民户,便欲脱离主户而去”的记载,其中道理,浅而易见。

三、叙事史中的佃农生活感受

在历史教学中,发掘当事人的真实声音和史学研究一样,异乎困难,尤其是对遥远古代佃农生活感受的重现,尤其如此。但是,近年来一些研究成果在这方面取得了显著的成就。如妇女史研究中史家对“女人会说话吗?”的讨论;[3]又如新史学提倡对底层社会的关注,进而重构小人物的生活细节,把叙事作为重建过去的主要途径。在这方面美国汉学家史景迁成果较多,在《王氏之死:大历史背后的小人物命运》一书中,史景迁通过《聊斋志异》、《郯城县志》、黄六鸿的《福惠全书》等史料,捕捉妇人王氏的内心思想变迁,“在僵化的史料背后,重新塑造或捕捉逝去的时空和人物的生命”。在此史学变迁的大背景下,历史叙事走进了中学历史教学之中,且有其不可替代的优势。叙事的方式,“容易让学生把自己融入历史中去,让他们自己来阐述历史,形成自己对历史的主观认识,而不是背诵别人关于历史的论断”。对于宋朝佃农而言,他们的生活体验也是可以通过一系列史料来重建,日本学者小岛毅在这方面已经有所贡献,在氏著《宋朝:中国思想与宗教的奔流》一书中,就通过他“理解和整理有关宋代社会经济史研究成果”,来让“农民抒怀”,但这一抒怀与中学历史教学的目标有所脱节,需要对其重新建构。时间:端平元年(1234年)夏。地点:江南东路建康府勾容县。叙述人:农民。男。四十岁左右。我叫朱百六,父亲朱重八,大哥叫六二,二哥叫十二,我是家里第三个儿子。我们村叫朱家巷,村中有一个大地主黄元功,帮他们家种地的佃农达七八十之家。我也租种了他家五亩多土地,为了避免和主户引起不必要的冲突,我们事先立有契约,待到来年秋收时,交纳一半地租,五五分成。如果我们在交租之后想离开黄元功,他是不能阻拦的,否则我们会告上官府,定他的罪。很多雇农最多只呆一年,秋收之后即行离开,到临安城里去打工,这些现象司空见惯。其实,田主对我们几乎没有什么约束,除了交租,一切都由我决定。跟我们村那个有钱的女地主(丈夫去世)不一样,我们除了要辛勤劳作,还要过省钱的日子,我们的钱都是一点一点积累起来的。农民么,好好种地,没事再做点小生意,也能卖点钱呢。你知道不,最近这边老有军队过。那些家伙去打仗的时候瞎花钱呢,我们就在路边等,有的时候还到他们的驻地去,什么都卖,他们也什么都买。从以上对佃农生活体验的建构我们可以得到几点结论:第一,在宋朝不抑兼并的土地政策下,确实存在像黄元功这样的大地主,他们拥有很多佃农;第二,佃农通过契约关系与主户达成协议,如果主户干预佃农的日常生活,佃农会和他交涉公堂。而佃农在耕作一段时间后,如果完成契约规定,可自行抉择,或另谋出路,地主不得阻拦。这说明宋朝佃农的人生依附关系相对松弛;第三,佃农的日子过得较为清苦,但在辛勤劳作和精打细算之下,或者做一些小生意,还是会致富的。目前,在中学历史教学理论探讨已然处于高原态势之下,从细处着眼去解决在历史教学中的具体问题,成为摆在历史教学中的重要问题。对于北宋佃农地位提高的多视角解读,就是这一趋势之下的具体个案研究。

总之,不论是从史料的对比中凸显宋朝佃农地位的提升,还是在历史故事或历史细节中分析佃农的升迁状况,或者在叙事过程中亲身体验历史,都有助于解读宋朝佃农的地位提高。

作者:车会平 单位: 南海实验中学


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