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吉祥图案中的工艺美术分析

1、信仰的文化意蕴

传统工艺美术中,吉祥图案的产生与发展,都代表着古代先民最初的信仰与追求。在大自然面前的无能为力让人们产生了最初的“趋吉避凶”观念,在原始器皿的制作时就开始有了祥瑞寓意的纹样,寄托一种美好愿望,这是一种最初的对大自然崇拜,对自然的信仰。原始社会各个氏族部落都有图腾崇拜,他们希冀某种动物或植物能拥有至高无上的能力,可以保护他们,继而发展成为他们的标志与象征,成为本部族的图腾崇拜。如最具民族特色的龙凤吉祥图案,它就凝聚了华夏民族对祖先的崇拜。而且龙的文化意识对中华民族的影响深入骨髓,赋予中华民族最深远的象征与顽强的生命力。凤与龙一样,同时作为一种文化崇拜与神话象征,也代表着太平盛世的到来。因此,龙与凤的吉祥图案作为先民们对与顽强生命与美好安宁的一种信仰,一直延续在奴隶社会、封建社会直至今日。

2、思想的文化意蕴

传统工艺美术中,吉祥图案又孕育着深深的思想内涵在其中,与古代社会的思想演变有着重要的关系。中国传统思想观念主要是以儒、佛、道三家为主,这一思想文化内涵在吉祥图案中也有体现。如儒家思想倡导的三纲五常的守礼之制,倡导男尊女卑、群臣父子的伦理纲常,来维护周礼。于是,在传统美术工艺作品中,我们可以看到“五翎”的出现,即凤凰、白鹤、白头、鸳鸯、燕子等图案的组合。儒家入世的积极思想,因此,松、梅、竹岁寒三友的吉祥图案常见于文人学士的颂扬之中,被用以对坚贞、高尚情操象征。魏晋南北朝时期佛教盛行,佛教文化对对吉祥图案影响深远。如“宝相花”的出现,与佛坐像名称相同。“八宝”、“八吉祥”逐渐在建筑、陶瓷等上应用广泛,都体现了佛教思想向善的心理追求。道家的生活态度使追求长生成为人生目标,“寿山福海”等吉祥字样、“松鹤长春”等吉祥纹样都表现了道家的文化思想。元代“八仙过海”和清代暗八仙都成为传统工艺美术中吉祥图案的特色。

3、民俗的文化意蕴

中国传统美术工艺中的吉祥图案,将中国传统的民俗文化意蕴深刻表现出来,吉祥图案表现了民俗的“人文景观”世界。先民们对于子嗣承传的思想、对于宗族继嗣的民俗思想,在历代都有着重要影响。这点美好的愿望在诸多吉祥图案中都有表现。如“榴开百子”的石榴图案的运用,佛手、桃子的多子、多寿图案的运用,“麒麟送子”“子孙满堂”等祥瑞图案的运用等等。古代人们对于现世生活的追求观念在吉祥图案上也表现得千姿百态。如“纳福迎祥”、“连理枝”、“蟠桃献寿”、“马上封侯”、“五谷丰登”、“竹报平安”等等。这都是人们对于美好现实生活的祈福与愿望,都是对民俗的一种继承与发扬,体现了一种深刻的民俗文化意蕴与精神文化内涵。

4、结语

作为中华民族传统文化特色的一种表现形式,吉祥图案将历代艺人的创作与智慧融合在一起,并通过各种手法将花鸟、日月星辰等形象元素赋予传统工艺美术中,以达到人们对于美好的祈福与祝愿。吉祥图案的信仰文化意蕴、思想文化意蕴和民俗文化意蕴,在传统工艺美术中都有着深刻的体现,凝聚着人们的伦理情感、审美情趣和宗教情怀,把美好憧憬与向往象征化、艺术宏观经济论文化、社会化,形成自身独特的精神风貌与生生不息的活力,弘扬中华传统文化与内涵。

作者:赵文玉


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