扬州八怪是清代康乾时期中国书画史上一支富有独创精神的艺术家群，他们以诗、书、画等多视角为一体的形式创就了新面目!尤其是以叛逆和狂怪而著称的扬州八怪之一的郑板桥，其新风格的书画作品通过技法的创新和取法的多元化等途径,打破以中和为审美旨归的传统帖学的艺术观和审美情趣，对他的人生和艺术有着独特的感悟和思想,郑板桥创新的精神形成了与众不同的艺术思想和艺术格调,让文人自娱的书法艺术走向市场并成为近代海派书画艺术的源头。通过对郑板桥的绘画、书法、诗文题跋等文献中找出他的艺术思想，研究和总结出郑板桥的艺术思想和审美观，进而有效揭示书法艺术发展的一般规律,并从郑板桥艺术风格中找出对现代艺术的“标新立异”找出突破口，具有很强的借鉴意义。
一、现代艺术在发展创新中的问题
中国的现代艺术从上世纪80年代发展至今，从双年展体制到博览会，从原来的“牛鬼蛇神”到现在的画院、学院，加上滚滚的文化产业浪潮，其实许多人对现代艺术都没有搞清楚就已经把现代艺术搞得很泛滥。真正在现代艺术中默默无闻的，一直在探索的要么就被边缘化，要么就屈服于市场。在这个资本可以作用于艺术的社会中，艺术创作会在一个相对浮躁的环境里产生，这也就决定了现代艺术的核心哲学具有反叛性、批判性、颠覆性的色彩，就像我们去审美传统艺术，如果把她比作一幅美人图，图上的人有很精致的五官、精美的衣饰、温柔的神态，那么现代艺术就是把这个人换成或残酷、或血腥、或诡异的面貌。它变成一个新的，四不像的怪物，而这个恰恰建构了一个新的意义，这就是现代艺术，达到其追求艺术上的创新。因此，大多的“现代艺术”迷失在艺术风格的“标新立异”上，缺乏气韵生动，内容极其苍白，大多是被跟风市场而异化的快餐文化怪胎，成为缺乏独立气息的山寨制造，不能真正受大众认可、经得起历史考量，需要反省和重铸现代艺术风格的“标新立异”。
二、审视郑燮多种艺术的创新风格
郑燮是清代著名书画家、文学家，而且在中国艺术史上的地位不容忽视。而且，郑燮在书画史上起着承前启后的巨大作用,通过对郑燮大量的绘画、书法、诗文题跋等艺术创作进行研究，提炼出郑燮独特的艺术思想，并总结出他多元化艺术领域创作的审美观。在绘画方面，郑板桥把师法古人与师法自然结合起来,逐渐形成自己的重要观点，因此，“十分学七抛三，转益多师”是他在绘画当中极其重要的创作手法，就像郑燮画竹,实质上是有所师承的,做到了不泥古法,转益多师。郑燮的的书法看上去似隶非隶、似楷非楷、似魏碑又不是魏碑,而又结合了隶楷的笔意，成功地把它们结合在一起。他自命“六分半书”,使得形成了面貌全新的“板桥书体”。他打破书法传统程式,把多种书体之间以及书体与绘画之间进行融汇贯通，郑燮在书法创新方面有这样的诗句：“删繁就简三秋树，领异标新二月花”，将书法用笔融于绘画中。“文如其人”，充分折射了郑燮多重人格下的诗文观，他的诗词潜在着一种真挚与怪诞、谦恭与狂怪截然相反而又浑然一统的精神力量。狂狷人格、传统儒家人格和艺术家人格等三重人格集于郑燮一身，彼此相互影响相互渗透，形成一种内在张力，从他的文艺观进行梳理,可以提炼出他别具一格的诗文观。
三、从对比中揭示现代艺术问题产生的原因
将“现代艺术”与郑燮的艺术创作方式进行对比后，探究其原因：一是人为的“标新立异”泛滥，二是生硬的“机械剽模”盛行，三是粗糙的“献媚市场”作风。郑燮的一生经历了由官到民、由士到商、由文人画家转为职业画家。在人生中随着环境、际遇的变化，形成了他多重个性和矛盾性格，他公开张贴“笔榜”表明书画润金的世俗相和“写字作画是雅事亦是俗事”的雅俗观，同样，这样的性格也造就了他在艺术创作创新中的疏离正统艺术、标新立异、以怪为尚的风格。最后，晚年的他以“难得糊涂”、以“三绝诗书画”登上了他人生的最高境界。在现代，产生出了大量标新立异的“非现代艺术”作品，而这种作品却是一种缺乏内在生命原创的单纯外表，让人感到生硬粗糙，缺乏气韵生动，随时引起人们的厌烦之感。这类作品大多被冠上了“山寨艺术”、“大师制造”的称号，实为市场经济下的功利心强和模仿性强的产物，现代人在创作过程中经不起像古人郑燮的这样的平心静气和清贫生活，大多以一种十分浮躁的心态粗糙的呈现于市场中。例如，现代波洛克的行动绘画、西格尔的雕像以及一些行为艺术，没有独创的风格，缺乏内在的精神。就绘画而言，只管画风热烈奔放，甚至大胆而泛色(与真正独立的色情艺术相悖)，强制附加在某种生命的形式上的，内容极其苍白，阻碍主观意图的思想和静观状态的显现。
四、反思“现代艺术”及继承民族艺术的意义
现实是永远否定历史的，只有在特定的否定中才能实现自我、创造新的艺术活动，在反思现代主义的同时，还应该重新斟酌独创与传统的真实意义。“现代艺术”缺乏的创新力，还是应该理性面对，并以宽容的心态对待艺术家的创造性活动，让现代艺术打破僵局，寻找和展示新的可能性或发展方向。在全球化这一不可逆转的时代潮流下,我国的民族艺术文化应努力得到继承和保存、传承和发展。文化软实力是国家强盛的外在标志，像郑燮这样的具有丰富艺术研究价值的人物都离不开具体的人去研究和传承发展他们宝贵的精神财富，从他的艺术作品中去发现力主创新，突出主体的创造力的意义，有效指导人们多元化艺术领域创作和正确审美新的艺术作品。
作者：朱丹丹 单位：江西科技师范大学
