1、中西方文化差异对翻译的影响
(一)中西方宗教信仰的差异
中国人信仰佛教、道教、儒教，三教合一。尽管教义不同，却在中国长期并存、互相渗透和影响。在佛教中，佛祖是至高无上的神，法力无边、普度众生。道教承认神仙，但神仙是由人修炼而成的，神仙也可以下凡成人。儒教承认天和天命，但这种天和天命只是一种抽象的力量，没有主宰的神。基督教则不同，它是有神教。基督教只承认一个上帝，认为上帝是世间万事万物，同时也是人类的创造者和主宰。上帝无所不知，无所不能。所以人必须绝对地服从上帝。这种宗教信仰的差别在汉、英两种语言中反映得淋漓尽致。汉语中有“生死有命，富贵在天”，“天命不可违”，“不看僧面看佛面”，“借花献佛”，“临时报佛脚”等的语言表达。英语则不同，基督教极大地影响着人们的生活，所以有Heavenisaboveall．(上帝高于一切)，GodiswhereHewas．(上帝无所不在)，Godhelpsthosewhohelpthem-selves(自助者天助)，Manpro－poses，Goddisposes．(谋事在人，成事在天)。因此，为了达到忠实通顺地翻译，我们必须了解人们在宗教信仰上的差异。
(二)风俗习惯
风俗是特定社会文化区域内人们共同遵守的行为模式或规范。风俗是一种社会传统，某些当时流行的时尚、习俗、久而久之的变迁，涉及社会生活的方面。英汉习俗差异涉及到很多方面。从饮食习俗方面来看，中国人的饮食主要以米饭为主，体现在习语中有“巧妇难为无米之炊”，“家常便饭”等等。而英国人的主食则以面包为主，所以“breadmaker”为一家之主，为全家人挣取面包的人:中西方文化中对动植物的理解也不尽相同，汉语中的“狗”的寓意多为贬义，比如“狗仗人势”“狗腿子”等，而在西方，狗则被视为人类最忠实的朋友，是人们最喜欢的动物，因此西方有谚语“loveme，lovemydog”之说。由于不同的风俗习惯，英汉语的颜色词在寓意上也存在着差异。例如，“Hergirlfriendisgreenwithenvywhensheseeshernewdress．”其中的“green”在此句中表示“嫉妒，妒忌”之意，而汉语中我们习惯说“红眼病”或“眼红”。再如:毛泽东在《沁园春．雪》中的名句“千里冰封，万里雪飘”在英译时，对于其中的数量词“千”和“万”就不应采取直译的方式，因为这里的数字并不表示确切的实数，而是诗人对漫天飞雪的诗意表达。汉语中模糊语义的数字主要使用在谚语、诗句及成语中，英译时对于这些表示模糊语义的数字，应采取必要的意译，以更好地呈现原文的语言风格。
(三)思维方式
思维依靠语言来表达，而语言则是思维的工具。没有语言，则思维无以定其形，无以证其实。翻译活动的基础是人类思维规律的共同性，翻译的本质实际上是不同思维方式的转换。思维与语言之间存在着一定的对应关系，思维方式影响和决定着语言的表达形式。如表示“做一件事得到两方面的好处”，在汉语中用“一举两得”或“一箭双雕”来表达，但英语中则用成语“tokilltwobirdswithonestone”(一石二鸟)。人类的思维方式既有共性，又有民族性。东方民族以具象思维，综合性思维见长，而西方民族则倾向于抽象思维，分析性思维，这种不同的思维方式导致了不同的语言表达形式。因此在翻译过程中，翻译者必须考虑到译入语民族思维方式的特点，调整句子结构以符合表达习惯。例如，汉语中的“九折”翻译成英语后就不应该是“90%discount”，因为汉语中对于折扣的着眼点放在打折后的实价上，而英语的重心却放在折扣上，由于侧重点不同，表达方式也必然不同，因此，应译为“10%discount”。再比方，“一桥飞架南北”，英译应为“Abridgewillflytospanthenorthandsouth”。因为汉语中习惯先说南后说北，而英语中却与此相反，习惯先说北后说南。
2、结束语
翻译是文化交流的重要形式，是跨文化交流的纽带。翻译工作者肩上的责任可谓重大。正如王佐良教授说过的那样:“翻译工作者必须是一个真正意义上的文化人”。因为要在两种语言之间进行翻译，除了通晓两国的语言文字外，还必须具有深厚的多元文化功底，深刻理解两种文化之间的差异，只有这样，才能不仅做到语言表意上的“信”，而且做到真正文化意义上的贵州职称“达”与“雅”，真正体现出翻译工作者的价值。
作者：吕林 单位：渤海大学外语教研部
