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民俗文化中学美术课程的开发综述

一年多来,在摸索和提高中,我们课题组利用学生原有的知识结构基础和社区文化资源的整合设计,发挥学生的兴趣爱好和特长,编设了以“乡土文化”式的校本课程和相关的辅助课程。《家乡奔牛》《金牛的故事》《奔牛掌故知识读本》几类校本,图文精美,气贯长虹,都以“奔牛来由”的典故为线索,以奔牛文化为底蕴,追古论今,散发着奔牛独具而浓烈的乡土文化气息和韵味,体现着奔牛独有而浓厚的乡土文明和形态。我校初一学生人手一册,经常翻阅,我们有的放矢地借用或选择其中的内容和题材进行整合编排,以反映“乡土文化和精神”为主题的形式,以速写、动漫、书法、绘画、摄影、儿童画、剪纸、展板、板报为手段的表现,在校园的橱窗、校园艺术节或乡镇的艺术活动中定期呈现“乡土”的景观古迹、社会发展,家庭校园等,以能更好地激发全校师生接受、发展和推广校本课程的实效和地域民俗文化艺术资源的“乡土性”。

一、立教学,不断利用社区资源的更多渠道

民俗地域文化资源的开展,依然可以立足回归课堂的现有平台,做实做足做好,则更给力、更有效。结合美术教学大纲的标准和要求,我们尝试教学过程中巧妙介入社区、地域文化资源的探究,多渠道地利用和发挥了两个结合:1.静态与动态结合的尝试美术课堂不仅仅是教材的材料和资源的“静态”取用,更是“动态”天马行空的左右逢源,以致静与动能相互流动和渗透。《自然与生活的定格》的课堂里,我们可一起定格奔牛风景,街道、河流、古宅的清丽婉约;《体积与空间的生命》的课堂里,我们可一起验证奔牛精神,家谱、壁画、雕像的长远永恒……多次常态课堂和研究,多回课题组公开课和论文的组织研究,都能在相对的静态中探寻到更生动、更活跃的立体结合。2.个性与全面结合的尝试美术教育面向的是全体学生,面向的是美术和教育的双重功能。美术教育应是个性与全面的结合体。事实上,我们的美术教材编制也由欣赏•评述、造型•表现、设计•应用和综合•探索四个学习领域和学段构成,但不同的美术课堂、不同的章节、不同的内容之间却是相互联系的,它们构成了一个个完整的系统和整体,既独立又相互依存、相互促进。面对地域民俗文化资源的课堂教学,同样不是单一、孤立的说教和练习,在每个独立的课程里,奔牛独有的地区文化,各类资源都能现卖现炒,灵活运用,都可在绘画、摄影、手工等形式的作品里赋予更深、更全面的意义和内涵,都可在体验乡土文化性的学习和感受里,更全面地激发学生的学习兴趣和创造精神,培养学生热爱家乡、热爱艺术、热爱生活的思想情感,积累丰富、完善、积极健康的审美情趣和价值观念。

二、立活动,不断深化文化资源的更高推进

地域民俗文化资源相对课堂教学资源,更为宽广和丰富。设立和参与了更多类、更多元的艺术实践活动的开发和利用,有助于课题的更高推进。1.活动的多元化创作活动与欣赏活动一样,是美术课程最主要的活动形式。对于初中生来说,实践“地域民俗文化资源开发研究”的常态美术活动形式,可涉及和掌握得较多。稚拙的笔画、线条和色彩,在出游、写生、摄影、书画、动漫设计、剪纸等艺术实践形式里,是亮丽和独特的,他们用自己的眼光、心灵点缀和再加工。如2010年4月和9月,我们组织部分学生,以感受奔牛古镇社区民俗文化资源为由,探寻了南观古银杏、万櫞古桥的景点。现场,学生们表现出极高的兴趣和热情,他们用自己喜爱的方式,感受并记录了整个活动过程。在整理相关文档资料之后,我们以年级为单位,开展了写作、绘画、摄影的比赛,让学生把对家乡的赞美和热爱,通过文字和画面表达得一览无余,得到了全校师生的赞许。其中,茹梦迪同学的摄影作品《老房子》还获得了奔牛镇摄影协会组织的“润源杯”书画摄影比赛一等奖。2.活动的创造性未来的社会,需要具备探究和创作能力的人才。课题活动的设立,同样要具备更多的创造性。学生在更广泛的社会和文化的情境中,学生能领悟到人类社会的丰富性和共通相异性,理解到美术对社会生活与经济、文化发展的独特作用。过程和结果便是课程活动的检验,备课组的创意,可以贯穿于活动和课程的每一个过程或导致结果的环节里。我们在课题的立意、媒体的选择、材料的利用、思维的角度、组合的方式等方面都斟酌推敲,力争变化和多样、力争兴致和持久,让课程与学科手拉手,让独立与联系手拉手,让个性与特质手拉手,让教师与学生手拉手,让知识与能力手拉手,从而在横向和纵向中双发展,达到推进和深化社区文化资源的目的。回顾过去,展望未来。在课题立项、实施阶段中我们思考过、努力过,也迷惑过,但我们始终坚信,坚持就是胜利,在后一阶段的研究开展中,我们更加需要脚踏实地,取长补短,争取圆满完成课题研究任务,交上一份让自己和学校都满意的答卷。

作者:吴建芬


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