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毛南族服饰装饰艺术探析

装饰艺术,泛指绘画或雕塑工艺依附于某主体的艺术。服饰装饰艺术就是指图案或文字及立体雕塑在服装上通过一定形式表现出来。可以有平面装饰及立体装饰两类。在长期的生活过程中,人们总结出多彩多姿的服饰装饰手法,在实用的基础上不断形成颇具艺术特征的表现形式。正如法国著名设计大师克里斯汀迪奥所说:“凡是我所知道的、我所看到的、听到的一切,我存在的一切,都可归结到衣裳上去”。毛南族是我国西南地区历史久远的少数民族,经过不断民族融合及演化,族人已将服饰装饰升华为独有的艺术特征,通过木面舞、民俗节日展示出来,迸发出新的生命。

1.毛南族服饰装饰艺术特征及表现形式

毛南族男女都喜欢穿着蓝色和青色的大襟和对襟衫,妇女穿镶有两道花边的右开襟上衣及滚边裤子,留辫梳髻。戴手镯、银牌等饰品,尤其喜欢戴花竹帽。毛南族男子有着唐装的,也有穿琵琶襟上衣的。妇女则穿右襟上衣,宽脚滚边裤。上衣的襟边及袖口有三道镶边,一宽两窄,十分别致。毛南族衣料多为青、蓝色,以银质的手镯、项圈、麒麟等装扮。小姑娘系一块绣着精美花纹的长方形围腰。“顶卡花”(花竹帽)是毛南族手工产品中的精品,帽顶编几十个蜂窝眼,内衬以油纸及花布。毛南族男子服饰上都镶嵌有代表力量、征服、雄壮等象征意义的图腾图案,猛禽、飞鸟、走兽等,图案会加以简化或形变,图案会绘制于服饰显眼之处,或大或小,而色调则采用与蓝色和青色互补的颜色,总体看来非常服饰色彩及图案能达到相较融洽、和谐,之所以有此搭配也是毛南族人民在长期的朴素生活中总结出的艺术经验;而出席祭祀的民俗节日时,道公特制的服饰则装饰鬼神、龙虎的图案以凸显神秘、尊贵之意,服饰背景颜色为黑色,而图案颜色一般会使用显眼的黄色和红色,两种颜色对比鲜明,无时无刻不彰显威严;而到欢快的民俗节日时,毛南族人民则穿上蓝色、青色的服装,以红色或其他欢快的颜色作为点缀,表现出一派祥和、愉悦的气氛,图案也以植物、动物、祥云图案为主。服饰的装饰主要以首饰为主,毛南族妇女都喜欢佩戴首饰,特别是银制品,银器具有光泽,不仅是高贵、富丽的象征,还被毛南族视作辟邪的吉祥物,具有消灾祈福的功能,如银发簪、银梳、银牌、银腰带、银手镯等,这些装饰为主的首饰佩戴主要是在参加婚礼或其他喜庆场合,平时一般不佩戴。

2.毛南族服饰装饰艺术与其他民族服饰艺术之关联

毛南族与西南地区其他少数民族的联系紧密,特别是近现代的民族大融合。因此,毛南族服饰装饰艺术与其他民族服饰艺术之间有许多相通之处。(1)实用性。西南产棉少,从古至今都属于贫困境地,无法拥有四季衣。所以多制棉布单衣,粗厚的单衣经磨耐用,且利用率高。毛南族与其他少数民族喜欢使用质地粗厚的自纺棉布,究其因,主要是实用。而服饰色彩上采用的青蓝其实也体现了实用的功能,青蓝色能耐脏,而制作染料的原料兰草遍布山野,易于采集,这种传统的染色方法也成为一种传统流。(2)装饰性。少数民族较注重体面场合中的衣着打扮。在各类民俗活动中,都需要专门的针对性服饰,如上文所提毛南族的祭祀活动中所穿的道公服饰,分龙节所穿的欢快服饰。各类服饰都有特定的装饰图案、纹样,且各类装饰图案及纹样都有相通之处,都有浓郁的装饰性。(3)理想寄托。少数民族服饰不但反映出各族人民对物质文明的创造,而且体现了更深层次上的精神活动,服饰文化中蕴含有对社会理想、道德理想和对人生的愿望、追求与向往。如服饰特别讲究装饰,装饰图案大多喜用艳丽的、吉祥的、美好的、充满生机和诗情画意的题材,其中寄寓的情感内涵多是健康的、积极向上的,她们把对生活的坚定乐观信念和美好的愿望、理想倾注入服饰装饰图案纹样中,使服饰物化了人的美好愿望和理想,具有崇高美。

3.毛南族服饰装饰艺术应用

在毛南族聚居地环江毛南族自治县成功被设立为世界自然遗产地之后,毛南族服饰装饰艺术被广泛应用于各行业中。包括环境设计行业,其服饰装饰艺术被广泛应用于建筑设计、室内设计、展厅设计中,现在各种人文景观中都屡见毛南族服饰装饰艺术的元素;在广告设计行业中,各类图案纹样被应用于各种LOGO、海报封面等等;而毛南族元素依然成为该县城的宣传名片。毛南族服饰装饰艺术已然应用于各类行业中,但应如何应用得更加贴合实际、广泛,还是设计从业者应该思考的课题。

4.结语

服饰装饰艺术的应用非常广泛且已深入人心,而毛南族的人文文化非常丰富,设计从业者应从艺术源头考究检验医学论文,把民族元素与精致的装饰艺术结合,应用到各个行业中,开创出少数民族艺术之花。

作者:唐丽萍 覃林毅


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