本文作者：谢东莉；成功正常投稿发表论文到《前沿》2014年Z7期,引用请注明来源400期刊网！

【摘要】：在黎族的社会文化中,始迁祖是黎族峒寨祖先崇拜对象的起点。峒寨始迁祖先迁移的原因有自然灾害、战争、家庭矛盾、游耕生产、仇杀"避鬼"等多个方面。黎人对始迁祖先崇拜从形态类型上可以分为始迁远祖崇拜、始迁近祖崇拜两种,人们对其的信仰已经超越了黎族家祖崇拜中对"祖先鬼"的信仰局限,把其作为神圣的力量进行看待了。
【论文正文预览】：始迁祖即最初迁居之祖,明代方孝孺在《宗仪·睦族》中讲“为始迁祖之祠,以维系族人之心。”1中国大凡有过迁徙历史的民族往往都会在其神话、传说、故事或者文献中留下始迁祖的,如汉族有关“大槐树的传说”。黎族在历史上以渔猎、采集和砍山栏为其主要的谋生方式,这种生活方式
【文章分类号】：B933
【稿件关键词】：黎族始迁祖崇拜
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【稿件标题】：始迁祖:黎族峒寨祖先崇拜的起点
【作者单位】：遵义师范学院;
【发表期刊期数】：《前沿》2014年Z7期
【期刊简介】：社会科学学术刊物。反映内蒙古自治区社科界的学术成果，交流和传递社科信息，为繁荣发展自治区社会科学事业服务。 《前沿》杂志是内蒙古自治区社科联主管的社科类国家级核心期刊，该教育专版是一本面向全国公开发行的教育期刊．全面地反映我国教育战线教育教......更多前沿杂志社(http://www.400qikan.com/qk/1115/)投稿信息
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