简单评价《嫁给大山的女人》这部电影

大家都知道《水浒传》，燕顺杀死了王矮虎劫回的刘高妻，宋江便曾允诺王英，日后送他一门亲事。此后，扈三娘被当做战俘送给了王英做妻子，她“见宋江义气深重”，只得答应。而不久前，扈家庄刚刚遭到了李逵的血洗。她随军南征北战，立下无数功劳，最后，她在征方腊中，随夫战死了沙场。书里说她“花朵容颜妙更新，捐躯报国竟亡身”。
　　同样的，《封神演义》里面也有一个邓婵玉，她美貌英勇，随着父亲邓九公征讨西岐，五色石打遍神将，紧接着却被又矮又丑的土行孙强迫就范，成了招降邓九公的议亲筹码。最终，邓婵玉与扈三娘命运如出一辙，因夫死在了沙场之上，后人有诗赞曰：“西岐山下归明主，留得芳名照汗青。”
　　而《嫁给大山的女人》这部影视作品里女主角山菊的艺术形象，便源流于此，然而她却活在我们这个时代。
　　什么，你要来纠正我了？没错，我知道你想说郜艳敏，可是山菊的影视形象，又跟郜艳敏的遭遇有几个关系？
　　在刘德凯版的《封神榜》中，编剧或许也知道难以对现代人交待邓与土的感情，便硬生生加入了“矮土行孙为爱长高、承受法力痛苦最终感化邓婵玉”的烂俗戏码，以成全他们夫妻燕尔欢好，哪里还管原着中多么下三滥？
　　《嫁给大山的女人》剧组也是如此，主创们怎么可能不知道“拐卖”的可悲现实？如同 @孔鲤 所说，村子里的老少是善解人意的，人贩子也只是匆匆过客，他们弱化了矛盾，转移了焦点，他们宣扬了主旋律，谱出了一曲不顾自己死活专门利人前程的无私赞歌就如同，扈三娘是捐躯报国的，邓婵玉是投靠明主的，之前她们命运如何，你们不要多想，咱们一带而过好吗？
　　是的，这部电影的主创跟一些宣传感动的媒体们不可能不知道这件事的真实意义何在，他们还是要扯淡。我们已经知道了真相，他们还是要扯淡，他们已经知道我们知道了真相，他们还是要扯淡。在极怖男权语境下的文艺作品里，她们是空虚无力的，发不出一点声音。她们的个人意志，哪里有那么重要？又或许，她们的个人意志，早就在绝望的洪流里随波而逝了。
　　这部电影，不愧是某些报道的附属品，就如同感动河北的那些评语：“她年轻的生命曾历尽屈辱，2700元就是她被兜售时的价格。我们很难想象，一个外省的弱女子在被命运几番作弄，流落到太行山深处一个贫寒落后的小山村时，她内心该有多么慎重的不甘……”
　　当局的无力，全部归咎于“命运”二字。
　　千怪万怪，反正怪你自己命不好，难不成怪我咯？
　　我仿佛看到宋江大哥笑吟吟望着她说：王英兄弟不错吧？
　　咱们该去建功立业啦。
　　嗯，你死了不打紧，做大哥的会替你立好牌坊的。
　　。。。
　　他们还在水深火热，你却兀自歌功颂德。
　　真善美谁都喜欢，但不应该踩着遍地的枯骨。这部电影宣传的价值观没什么不好，只是联系现实背景，它终究只是一锅屎，一锅屎就是一锅屎，加什么调料，也没法熬成咖喱。